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黄承彦


[三国]
黄承彦
  黄承彦,汉末三国时期襄阳名士,诸葛亮岳父,黄月英之父。南郡大士蔡讽的女婿,与襄阳名士上层社会圈子:庞统(凤雏)、庞德公、司马徽徐庶等人交好。《三国志》:黄承彦者,高爽开列,为沔南名士,谓诸葛孔明曰:“闻君择妇,身有丑女,黄头黑色,而才堪配。”孔明许,即载送之。时人以为笑乐,乡里为之谚曰:“莫作孔明择妇,正得阿承丑女。”
  人物生平
  《三国志》:黄承彦者,高爽开列,为沔南名士,谓诸葛孔明曰:“闻君择妇,身有丑女,黄头黑色,而才堪配。”孔明许,即载送之。时人以为笑乐,乡里为之谚曰:“莫作孔明择妇,正得阿承丑女。”
  黄承彦乃沔南名士,高爽开列,其女嫁予诸葛亮为妻。刘备三顾茅庐时遇到过他。夷陵之战后,却说陆逊大获全功,引得胜之兵,往西追袭。前离夔关不远,逊在马上看见前面临山傍江,一阵杀气,冲天而起;遂勒马回顾众将曰:“前面必有埋伏,三军不可轻进。”即倒退十余里,于地势空阔处,排成阵势,以御敌军;即差哨马前去探视。回报并无军屯在此,逊不信,下马登高望之,杀气复起。逊再令人仔细探视,哨马回报,前面并无一人一骑。逊见日将西沉,杀气越加,心中犹豫,令心腹人再往探看。回报江边止有乱石八九十堆,并无人马。逊大疑,令寻土人问之。须臾,有数人到。逊问曰:“何人将乱石作堆?如何乱石堆中有杀气冲起?”土人曰:“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时,驱兵到此,取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云,从内而起。”陆逊听罢,上马引数十骑来看石阵,立马于山坡之上,但见四面八方,皆有门有户。逊笑曰:“此乃惑人之术耳,有何益焉!”遂引数骑下山坡来,直入石阵观看。部将曰:“日暮矣,请都督早回。”逊方欲出阵,忽然狂风大作,一霎时,飞沙走石,遮天盖地。但见怪石嵯峨,槎枒似剑;横沙立土,重叠如山;江声浪涌,有如剑鼓之声。逊大惊曰:“吾中诸葛之计也!”急欲回时,无路可出。
  正惊疑间,忽见一老人立于马前,笑曰:“将军欲出此阵乎?”逊曰:“愿长者引出。”老人策杖徐徐而行,径出石阵,并无所碍,送至山坡之上。逊问曰:“长者何人?”老人答曰:“老夫乃诸葛孔明之岳父黄承彦也。昔小婿入川之时,于此布下石阵,名八阵图。反复八门,按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时,变化无端,可比十万精兵。临去之时,曾分付老夫道:后有东吴大将迷于阵中,莫要引他出来。老夫适于山岩之上,见将军从死门而入,料想不识此阵,必为所迷。老夫平生好善,不忍将军陷没于此,故特自生门引出也。”逊曰:“公曾学此阵法否?”黄承彦曰:“变化无穷,不能学也。”逊慌忙下马拜谢而回。后杜工部有诗曰:“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴
  刘备当初拜访卧龙的时候 起初没成功 留下书信往回走的时候 看到一个穿着皮衣,骑着小驴,拿着一壶酒的老头,此人就是老黄。老黄过着小桥,念着诗:
  一夜北风寒,万里彤云厚;
  长空雪乱飘,改尽江山旧。
  仰面观太虚,疑是玉龙斗;
  纷纷麟甲飞,顷刻遍宇宙。
  骑驴过小桥,独叹梅花瘦。
  黄承彦逝去时后事是诸葛亮的手下一手操办的。
  黄承彦为何要救陆逊
  破关羽、谋荆州、火烧连营七百里,吴将陆逊可以说是让蜀国元气大伤的元凶之一。孔明在鱼腹浦布下八阵图,原本可以致陆逊于死地,然而在危急时刻被一老者所救。这位老者不是别人,正是诸葛亮的岳父黄承彦,那么诸葛亮的岳父为什么要救蜀汉的大敌呢?
  八阵图是昔年诸葛孔明入川时所留,阵成后镇内常有云雾涌出,变幻莫测。马良曾经问孔明,若是主公(刘备兵败),吴军直指成都该怎么办,孔明笑曰其早已在鱼腹浦埋下10万精兵,这10万精兵指的便是鱼腹浦的八阵图了。事后刘备兵败,托孤白帝,也证明了诸葛亮所料不错,那为什么诸葛亮的岳父会放出陆逊呢?
  这要从当时三国的大形势出发,联吴抗曹一直是诸葛亮应对强势的北方集团之对策,然而刘备郁于关羽之死誓要起兵伐吴,如果吴蜀两国兵连祸结势必更加无力面对魏国(从刘备死后诸葛亮立即与东吴再次结盟也可以看出这一点),因此黄承彦才会将本来要遭受重创的东吴精锐放出去。
  至于黄承彦这种做法是否是诸葛亮所授意的,在笔者看来还是极有可能的。作为害死关羽的罪魁祸首,无论是谁来放人似乎对于刘备都难以交代,而黄承彦本身超脱物外,加上诸葛孔明岳父的身份,无疑是背这口黑锅的较佳人选。且卧龙所布阵法,一般人想要破解恐怕也没那么容易,黄承彦暗中得孔明指点破阵也就说得通了。
  人物评价
  《襄阳记》:“ 黄承彦者,高爽开列,为沔南名士。”

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