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智愚


[][公元1185年-1269年]

   虚堂智愚(1185一1269),号息耕史,明州象山人,俗姓陈氏,母郑氏。16岁依近邑之普明寺僧师蕴出家,先后在奉化雪窦寺、镇江金山寺、嘉兴兴圣寺、报恩光孝寺、庆元府(宁波)显孝寺、婺州云黄山宝林寺、庆元府(宁波阿育王山广利寺、临安府净慈寺等地修行、住持。
  度宗咸淳元年(1265)秋,奉御旨迁径山兴圣万寿寺,为该寺第40代住持。咸淳五年(1269)卒,年85。《续臧经》有《虚堂智愚禅师语录》10卷,为临济宗的重要语录,集录虚堂智愚的法语、偈颂、诗文。此外,咸淳十年(1274)十月十一日,庆元府清凉禅寺住持法云禅师撰有《虚堂智愚禅师行状》。
  人物生平
  在日本的影响力,能与无准师范禅师相比的也许只有虚堂智愚了,应该说是有过之而无不及。特别是在日本的茶书上,有关论及无准的有三十余回,而论及虚堂竟有七十余处之多。虚堂的门下出了一位叫南浦绍明(1235一1308)的日本入宋留学僧,南浦为建长寺第十三世住持,被敕封为“大应国师”,其门下出了一位顶天立地的大禅者宗峰妙超(1282一1337),被敕封为“大灯国师”,开创了京都大德寺,成为临济宗大德寺派的开山祖师。其弟子关山慧玄(1277一1360),开创了京都妙心寺,成为临济宗妙心寺派的开祖。日本禅宗史将之合称为“应·灯·关”,成为日本临济宗最大、最有影响力的支派。虚堂的七世法孙大德寺的一休宗纯(1394一1481),特别崇拜虚堂,他的弟子为茶道的开祖村田珠光(1423一1502),珠光的弟子武野绍鸥(1502一1555),绍鸥的弟子千家茶道的开祖千利休(1522一1591)皆以虚堂为祖师,尤其是千利休以后的千家茶道的子孙皆随大德寺住持参禅,他们对虚堂的崇仰是相当地虔诚。自然虚堂的墨迹便成为至高无上的墨宝。
  个人作品
  虚堂智愚的传东墨迹很多,皆被认定为日本国宝级文物或重要文化遗产。
  1、京都妙心寺和大德寺所藏《自赞顶相》墨迹。2、早年所作的《虎丘十赫》墨迹。3、《述怀偈语》(破扎虚堂)墨迹。4、《景酉至节偈》墨迹。5、《就明书怀偈》墨迹。6、《与佛陇无极法兄和尚偈颂二首》墨迹。7、《送行偈》墨迹。8、《送僧偈》墨迹。9、《凌霄》大字墨迹。

智愚作品目录
智姓名人堂
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