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张后觉


[][公元1502年-1578年]

   张后觉,字志仁,后学尊为弘山生先。茌平城北张楼村人,生于弘治十五年(1502)。出自书香门第,其父文祥,由乡举官任广昌知县。后觉“状貌魁梧,美须髯,轩眉广颡,见者倾敛,其事亲考,遇宗党有恩。与人交,恂恂恭让”(张元忭:《弘山先生墓志》)。
  《明史》称其“生有异质,事亲孝,居丧哀毁,三年不御内”。
  张后觉早年听说县教谕颜钥讲“良知之说”,遂偕同志讲习,精思力践。虽隆冬盛暑,不取暖不搧扇。久之,学有所得。之后,王守仁再传弟子贵溪徐樾来为参政,后觉率同志往师之,学益有闻。
  东昌知府罗汝芳,提学副使邹善皆宗守仁学,与后觉同志。邹为其建“愿学书院”,吸引六郡学子来投师;罗也为其建“见泰书院”,两院相互讨论,相互促进,学术思想大有长进。
  后觉仍以取友未广,北走京师,南游江左,拜访名流学者,切磋学问,务以亲贤讲学为事,门生弟子日进,遍及大江南北。
  后觉“以岁贡生授华阴训导,会地大震,人多倾压死,上官令署县事,救灾扶伤,人胥悦服。及致仕归,士民泣送载道”。居家,教授其门生赵维新所辑《弘山教言》。“凡吏于其土及道经茌平者,莫不造庐问业。巡抚李世达两诣山居,病不能为礼,乃促席剧谈,饱蔬食而去。平生不作诗,不谈禅,不事著述,行孚远近”(《明史》卷二八三,“儒林传”)。
  绍兴张元忭,隆庆五年(1571)状元。他在《弘山先生墓志》中说,在京师拜访其门生孟秋,秋“一日出《弘山教言》数十条示予。予受而读之,既终业叹曰:文成(王守仁)之的传其在兹欤!江以南诸君子著书,以明良知之说者多矣,大都高者,或过于玄远,而无当其次;或凑泊(合)牵附而未融……今观先生书,简直融贯无一言不本于心得,无一言不契于宗旨”。其论最著名者,有谓“良即是知,知即是良,良外无知,知外无良”;再谓“人心不死,无不动,时动而无动,是名主静”;还谓,“真知是忿忿自惩,真知是欲欲自窒,惩忿如沸釜抽薪,窒欲如洪炉点雪,推山填壑,愈难愈远”(黄宗羲《明儒学案》卷二九,《教谕张弘山先生后觉》)。对此,张元忭赞叹曰:“凡此类直揭本体,非高远,非凑泊,即令文成复起,且首肯之矣!”(《弘山先生墓志》)。
  张后觉家居逾二十年,日夕琢磨,盖不知其身之不遇与老之将至。万历六年(1578)七月三十日卒,享年七十六岁。郡守李士登建专祠祀之。


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