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段灼


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段灼,字休然,敦煌人。西晋大臣。段氏世为西土著姓。灼果直有才辩。少仕州郡,稍迁邓艾征西司马,从艾破蜀有功,封关内侯,累迁议郎。武帝即位,灼上 书追理艾事曰:“艾本屯田掌犊人,宠位已极,功名已成,七十老公,复何所求!正以刘禅初降,远郡未附,矫令承制,权安社稷。钟会有悖逆之心,畏艾威名,因其疑似,构成其事。艾被诏书,即身就缚。诚自知奉见先帝,必无当死之理也。及会受诛之后,艾将吏愚戆,自共追艾,解其囚执,艾在困地,未尝与谋,而独受腹背之诛,岂不哀哉!臣谓宜听艾还葬,归其田宅,继封定谥,则艾死无所恨。而天下徇名之士,思立功之臣,必投汤火,乐为陛下死矣!”帝省表,甚嘉其意。灼后复陈时宜曰:“唐尧以亲睦九族为先,周文以刑于寡妻为急,明王圣主莫不先亲后疏,自近及远。臣以为太宰、司待、卫将军三王宜留洛中镇守,其余诸王自州征足任者,年十五以上悉遣之国。为选中郎傅相,才兼文武,以辅佐之。听于其国缮修兵马,广布恩信。连城开池,为晋鲁、卫。所谓盘石之宗,天下服其强矣。虽云割地,譬犹囊漏贮中,亦一家之有耳。若虑后世强大,自可豫为制度,使得推恩以封子弟。如此则枝分叶布,稍自削小,渐使转至万国,亦后世之利,非所患也。昔在汉世,诸吕自疑,内有朱虚、东牟之亲,外有诸侯九国之强,故不敢动摇。于今之宜,诸侯强大,是为太山之固。非我族类,其心必异。而魏法禁锢诸王,亲戚隔绝,不祥莫大焉。间者无故又瓜分天下。立五等诸侯。上不象贤,下不立功,而是非杂糅,例受茅土。似权时之宜,非经久之制,将遂不改,此亦烦扰之人,渐乱之阶也。”又陈曰:“昔伐蜀,募取凉州兵马、羌胡健儿,许以重报,五千余人,随艾讨贼,功皆第一。而《乙亥诏书》,州郡将督,不与中外军同,虽在上功,无应封者。唯金城太守杨欣所领兵,以逼江由之势,得封者三十人。自金城以西,非在欣部,无一人封者。苟在中军之例,虽下功必侯;如在州郡,虽功高不封。非所谓不重施,远不遗恩之谓也。夫功名重赏,士之所竞,不平致怨,由来久矣。臣以为此等宜蒙爵封。”灼前后陈事,辄见省览。然身微宦孤,不见进序,乃取长假还乡里,临去,遣子颖上一长表,陈五事:其一任忠贤,去不肖;其二广贡士之路;其三开养老之制;其四申明信誓;其五封树同姓。帝览而异,擢为明威将

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