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张克诚


[公元1865年-1922年]

   张克诚(1865-1922),名炳桢,晚号净如居士,以字行。四川广汉人。
  清同治四年(1865)生。出身绅商家庭,家境富足,幼年聪敏而质直,12岁即读完六经。
  光绪十年(1884),20岁补县学生员,後因屡应乡试不第,乃退而学《易》以自遣。先後在广汉等地设小学10馀所,以提倡新学,发展教育。同时又在家乡创办小型手工艺工厂,开拓实业,为农村贫民增加就业机会,获得乡人尊敬。
  光绪三十四年(1908),东游江汉,到达北京,考入殖边高等学堂,学习俄、蒙文字,3年后以优等成绩毕业。
  民国元年(1912),随宣抚使姚锡光赴蒙古,在姚幕府参与机密,後姚推荐其任大同防护使署执法处处长。时当革命之後,地方不靖,张克诚日理刑事判决,心理压力极重,恒念此事非所应为。一日偶读《楞严经》,有所感悟,乃弃官,返回北京。初居广济寺,师从临济宗得道高僧清一禅师(1842-1916)参究《楞严》奥旨,并在北京大学授课。所居寺院,因岁久颓圯,金像剥落。张克诚带头出资,并出面捐募,协助清一修复寺院。
  1914年,与北京佛教居士创立念佛会,聚会中同人共同念佛,并常到莲社讲经。
  1915年,徐蔚如曾介绍蒋维乔到广济寺从克诚学“唯识”。
  1916年,清一禅师圆寂后,移居鹫峰寺。鹫峰寺亦年久失修,破旧不堪,张克诚又协助住持昌云法师,四出劝募,曲折经营,并将自己授课所有酬金,悉数奉献,数年如一日,终於使鹫峰寺渐复旧观。
  1922年,因病在鹫峰寺逝世,终年56岁。
  张克诚到北京后,孜孜以-修慧为业,对当时佛法流传,有相当贡献。对法相唯识学,曾下苦功探究,在北京大学和中国大学,开讲“唯识学”课程,深受学生欢迎。张克诚是早期将佛学带入校园的学者之一,著有《成唯识论述记》,《成唯识论提要》10卷,《百法明门论浅说》1卷,《八识规矩颂浅说》1卷,《印度哲学》2卷,《心经浅说》1卷。并参与清一禅师开示录《宗镜捷要》汇辑。


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