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危素


[][公元1303年-1372年]

危素(1303~1372)

字太朴,号云林。元白马乡(今高桥)人。唐抚州剌史危全讽之后。少时拜读吴澄门下,又尊李存为师,精通五经,学识渊博。吴澄对其十分赏识,大力引荐其广交文学名士,如范椁、虞集揭傒斯等,名扬天下。

至正元年(1341)由大臣引荐授经筵检讨,负责编修宋、辽、金三史,并注释《尔雅》。书成后,顺帝赐金银与宫女,不受。至正五年改授国子助教,顺帝命修佛经,婉言拒之。至正七年授翰林编修,编纂后妃传记和宫廷纪事。由于缺乏资料,赴市购礼品送之宦官及皇亲国戚,详加问录,遂成全史。至正十一年,升太常博士,后又历任兵部员外郎、监察御史、工部侍郎、大司农丞。至正十七年升礼部尚书。至正十八年参中书省事,专任甘肃平章事,总西部兵马。其间整治边防,任用贤吏,安抚边民力图中兴,为官清正。得太子书以“澄清忠义,清白传家”八字褒奖。不久,进御史台治书侍御史、中书左丞。至正二十年,拜参知政事。为人正直,敢于承担责任。上都(今内蒙古正蓝旗东北闪电河北岸)宫殿失火,顺帝下令重建大安、睿思二阁。素苦谏,报以民间疾苦,不宜大兴土木。并亲至河南、河北、江淮一带赈救灾民。至正二十四年授翰林学士,并奉旨出任岭北行省左丞。后因事弃官,隐居房山(现河北省)四年,潜心致力于历史著作。

至正二十八年闰七月,朱元璋部攻入大都,其感国破家亡,欲于居所房山报恩寺跳井 ,为寺僧大梓和番阳徐彦礼劝止。曰:“国史非公莫知,公死是死国史也”。元璋兵欲进史库,素急告镇抚吴勉,《元实录》得以保全。

明洪武二年(1369),授翰林侍讲学士,与宋濂-元史。元璋数问元朝兴亡原由,命撰写《皇陵碑》文,均称上意。不久,因过被劾,罢官一年。后复原职,兼宏文馆学士,并赐小车,免朝谒。太祖常赐酒宴,与诸学士时有诗词酬唱。其诗文独得太祖称赞,谓“老成,有先忧之意”。因上宠信有加,御史王著等屡进馋言。言其乃-之臣,不宜重用。洪武三年,谪居和州(今安徽和县),守余阙庙。洪武五年死于和州含山县寓舍。还葬于金溪高桥,学士宋濂铭其墓。

其一生历经两朝,都任过大臣。且穷其心致力于史学研究,在史学上有极高的建树。但其功多被湮灭,如由其执笔的宋、辽、金史,署名为元宰相脱脱主编。素博学,善为文词。其诗歌创作在元末地位很高,影响很大。他的诗气势雄伟,风骨遒劲,诗作大都收集在《云林集》二卷中。散文被誉为元代一大家,有文集《说学斋稿》四卷。清人王懋称其文“演迤澄泓,视之若平易,而实不可及”。此外还有《草庐年谱》、《尔雅略义》十九卷、《元海运记》《危学士全集》十四卷、《危太仆集》二十六卷等传世。

素精于书法,片纸只字,人尽珍爱之。

人物关系:
老师:
吴澄 (12491333) 元代理学家
师爷:
程若庸
师祖:
饶鲁 (11931264) 南宋著名理学家
程绍开 (12121281)
同学:
虞集 (12721348) 元代儒林四杰,元代诗坛四大家
虞槃
朱夏
危姓名人堂
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