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马重雍


[公元1903年-1990年]

   马重雍(1903-1990),名殿武,字重雍,经名穆罕默德·哈细木,道号尔布都·太娃布,回族,张家川县张家川镇人,哲赫忍耶第七代教主马元章之胞弟宣化岗主持人马元超的六子,教众尊称“北山六爷”。马重雍1949年参加革命工作,曾任甘肃省清水县二中校长,甘肃省民族事务委员会副主任,甘肃省第一、二届人大代表,政协甘肃省委员会委员、常委、副主席,中国伊斯兰教协会委员,甘肃省第一、二、三届伊斯兰教协会主任,兰州伊斯兰经学院筹委会主任、院务委员会主任、院长等职。
  马重雍六周岁时拜原平凉府官崛落善长为师,在家攻读《纲鉴》、《诸子格言》、《四书》、《五经》等,受到师长的称赞。20年代初,考入云南师范学校深造,毕业后回张家川,为地方民族教育事业尽力。民国22年(1933),率先捐献房屋25间,创办私立张家川南后街回民小学,任董事长兼校长。35年(1946)8月其兄马桓武捐宅院二处、房屋50余间、土地5亩,创办私立清水新民中学,群众公推马桓武为董事长,马重雍为校长。
  1951年土地改革运动中,马重雍带头将200多亩土地、300多间房舍交给当地人民政府,分给农民。1985年宁夏、甘肃、青海、云南、新疆等地哲赫忍耶约500余名教民代表,聚集于兰州马明心坟地,搭起帐篷,念经祈祷,要求归还兰州东拱北。马重雍积极配合国务院宗教局和甘、宁两省(区)-、民族宗教和伊协等部门,经过协商,签订归还东拱北部分地方的协议。是年5月,哲赫忍耶群众为始传人马明心归真204周年在兰州举行纪念活动,来自全国各地教众就地悼念,不要来兰州,另一方面劝说在兰教众,遵纪守法,自觉维护社会秩序。在省市的关怀下,教众顺利地干了“尔曼力”。11月,宣化岗纪念马元超逝世56周年,马重雍风尘仆仆来张家川,配合省、地、县处理关于宣化岗拱北的遗留问题,协商签订恢复宣化岗拱北和南川道堂的协议书,并亲自主持与三万多穆斯林干了“尔曼力”。1989年,《性风俗》一书出版后,引起全国穆斯林上街-。在对出版社和作者的处理问题上,马重雍又协同省市领导,疏导兰州穆斯林要以国家利益为重,相信政府会依法处理,从而平静了被激怒的穆斯林群众。
  马重雍身为宣化岗拱北的主持人,对前来探望他的教众,总是宣传党的民族宗教政策,谆谆告诫民族要团结,教派要互相尊重,听人们政府的话,把经济建设搞好,走强国富民之路,才是穆斯林的正确选择。
  1958年“废除宗教特权和压迫剥削制度”,拆除马明心的东拱北和马化龙马元章的宣化岗拱北,马重雍虽有难言之处,但他心胸开阔,顾全大局,坦然迁出了祖先遗骨,并对教下说:“东拱北和宣化岗是马重雍的祖坟,拆与不拆与穆斯林无关。大家不能因此而节外生枝,千万要记取哲赫忍耶的历史教训。”一番中肯地劝解,对穆斯林是一种很大的安慰。当年他被下放到农村监督劳动。在农村劳动后深有体会地说:“我出自书香之家,也是个宗教之家,经过劳动锻炼学到很多知识,真是胜读十年书。”马重雍为恢复停止活动10多年的甘肃省伊斯兰教协会亲自奔走,竭尽全力。协会恢复后为正确贯彻执行党的民族宗教政策,多次深入穆斯林地区,进行爱党爱国、爱教的宣传工作,调解教派、门宦纠纷,促进民族教派之间的团结。
  1985年,马重雍出任兰州经学院院长,先后培养出阿文汉文兼优的阿訇、满拉90多人,其中46人分配在省、市、县民族宗教部门工作,44人在各地清真寺任阿訇。任省伊协主任、省政协副主席期间,积极同来访的伊斯兰教世界联盟、埃及、阿尔及利亚、突尼斯、伊朗、摩洛哥等组织和国家的穆斯林人士交朋友,宣传党的宗教政策、民族政策,介绍甘肃穆斯林的生产生活情况。与阿亚图拉率领的伊朗代表团会谈后,该团先后给兰州西关清真寺捐款50万元人民币,给张家川穆斯林学校捐赠3万多美元,给龙山镇西大寺捐款3.29万美元。先后组织914名穆斯林赴麦加朝觐,为扩大中国穆斯林在阿拉伯世界的影响起到了良好的作用。
  1990年马重雍病危,家族和教下一些人等待、讨要传教口话,他果断地说:“教门的事,大家选去,这个事不是谁给的,指定不行,那还要大家喜欢哩。我本身就没有口话,谁也没给我口话,”并提出对其后事安排从简,只要求送到张家川宣化岗与先父长眠在一起。
  马重雍一生勤奋好学,谦虚谨慎,生活俭朴,平易近人,喜欢阿文和汉文书法,为亲友教下写了不少对联,也写了一些很有史料价值的文章。已发表的有《清同治年间甘肃回变中的马化龙》、《清同治初年穆生华起始始末》未发表的有《哲赫忍耶的历史》等文稿。


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