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毕永年


[][公元1869年-1901年]

   毕永年
  (1869~1901)
  毕永年,字松圃,善化县人,清同治八年(1869)生。光绪二十三年(1897)举拔贡。少时志存救国,博览中西群书,尤倾心于《船山遗书》和法国卢梭的民权学说,曾自编卢梭精粹。二十四年,湖南维新运动勃起,他常与谭嗣同唐才常林圭等议论国事,曾组织“公法学会”倡导研究国际法与国际问题;在《湘报》发表论文《存华篇》,认为只有“贵民、重民、公权于民”,才能救中国。他主张大家认真读书,“惕以印度之辱,镜以日本之兴”,赶上世界潮流。
  戊戌政变前夕,他到北京与康有为住在一起,参与了废慈禧、保光绪的密谋。康有为误信袁世凯,打算把他介绍到袁世凯军中参加行动。毕永年认为袁世凯不可靠,持反对态度,在随谭嗣同会见袁世凯后更觉危机在即,劝谭躲避,自己立即出京才幸免于祸。旋东渡日本,在横滨谒见孙中山,加入兴中会,并介绍唐才常沈荩等人与孙中山认识,致力于孙、康两派的联合。
  光绪二十五年,毕永年偕日本人平山周奉命回国视察湘、鄂等省哥老会实力,漫游汉口、长沙、浏阳、衡州各地,结识哥老会头目李云彪、杨鸿钧、辜天佑、张尧卿等人,力促他们与兴中会联合倒满。是年冬,他与哥老会头目7人抵香港,实行兴中、三合、哥老三会合并事,仍称兴中会,公推孙中山为总会长,并同李云彪、杨鸿钧往日本谒见孙中山。
  光绪二十六年夏,他偕李、杨诸龙头居上海,准备起事。时唐才常在上海张园召开国会,宣布“清光绪皇帝复辟”0主张。他认为违背原来宗旨,自相矛盾,劝唐才常断绝与康有为的联系。唐才常不听,随后起义失败。同年十月,毕永年参加了孙中山领导的惠州起义,因外援不继失败。他逃到广州后,人罗浮寺为僧,因奔走国事,忧劳成疾,于光绪二十七年十二月初五圆寂。

毕姓名人堂
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