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高世秀


[公元1878年-1940年]

   高世秀(1878—1940),字志清,男,汉族,定边县盐场堡乡二楼村人。清光绪四年(1878)六月初六生于宁夏银川市,父名大茂,经商,比较富有,除经营一处油坊外,还养骆驼20余峰,兼营驮脚贩运。高兄妹二人,自幼受父母宠爱,豪放任性。少年不喜读书习字,专爱舞枪弄棒,练就一身武艺,喜好结交,行侠仗义,朋友常取其衣物马匹从不吝惜,友人有急事,宁肯借贷典当亦要相帮,有“城府英豪”之称。
  清光绪十九年(1893),高16岁时,其父见他学文不成,整日在外游荡,交朋结友,打抱不平,惹事生非,便令他拉骆驼学做生意,从继父业。从此他走南闯北,奔走江湖,往来于“三边”、内蒙河套、西安等地。一次在灵州场偶遇董福祥府中一老差官因输受窘,高便解囊相助,其遂引荐高加入哥老会,此人系会党的“大龙头”,高一入会便成了“内堂大爷”。不久,高因结交江湖朋友,不仅把赚来的钱花光,还把骆驼变卖了不少。他不敢向家人交待,遂弃商从戎,经他解救的差官推荐到董福祥部下当了一名亲兵。光绪二十一年(1895),甘、青河湟事变,韩努力、马永琳领导回民反清,高随董部奉旨剿灭“叛军”。高在董部10年中结交了很多生死与共的弟兄。光绪二十八年(1902),高在董部策动哗变未成,被董发觉,高借故杀了向董告密的军官而叛离潜往平罗、石嘴山、贺兰山一带活动,创立了“贺兰山堂”,借开山立堂之机,夜率龙占海、马跃川等人杀死当地为非作歹的外国神甫二人,作为他开山典礼前首义之举。光绪三十四年(1908)秋,董福祥死后,高世秀为组织反清武装,想从董府库中得到一些武器,因不知其底细,便密派高登云带他前去,却被发觉,高登云因此被捕判刑。高世秀遂前往三边老家与会友郑恩杰、郑恩诚弟兄交往。辛亥革命初,高积极拥护中山先生的“驱除鞑虏,恢复中华,建立民国”的革命纲领,多次组织领导民军起义,与定边民军首领会合,增援西安民军同清军在礼泉、乾州交战。后响应陕西会党领袖井勿幕的裁军号召,解甲归田。1914年参加了反袁护国和反北洋军阀政府的护法斗争,在陕北、甘肃、宁夏、绥远等地首先树起反袁护国旗帜。高世秀和陕北会党人士通电拥护中山,表示坚决反对袁世凯改元称帝。1917年在贺兰山北带兵与马鸿逵作战,陷入重围,全军覆没,高世秀17岁的长子阵亡,堂弟被宁夏府杀掉,祖坟被进入定边的马福寿挖掘。此后,高世秀绕道投靠了井岳秀,深受井的欢迎,帮他成家并任命为镇守使署参议。1920年,高被井任命为范笃生骑兵团营长。1921年春,高世秀代范笃生任团长,率团驻三边之地。不久,高桂滋发动兵变,高世秀奉井之命,率兵3000开赴三边追堵。因家乡观念,私情结交,将其放走。1924年,高被编任井岳秀骑兵旅长。1928年,高被授为国民革命军第二集团军第九路军骑兵第一师中将师长。1928年改任骑兵旅旅长,率团驻防于神府“三边”。此间,因高参与反井活动,被井觉察,受到排挤压制;又因本人接近晚年,意志消沉,缺少实干精神。1930年冬,离开榆林避居山西汾阳峪道河。1937年,抗日战争爆发,高世秀任邓宝珊总司令部的总参议,协邓宣传抗日,侦察敌情,了解情况,沟通协调各方面关系,团结各方共同抗日,还参与邓的各种会议,协商合作抗日问题。高世秀历经曲折遭遇,积劳成疾,于1940年12月19日在榆林东南郊金刚寺桃林山庄后沟家中病逝,时63岁。邓宝珊亲自主持葬礼。时任土默特旗总管,绥远蒙政会委员荣祥先生撮其生平,为高撰写了碑文,现仍完整无缺。

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