陈念祖(1753～1823)
陈念祖，字良友，一字修园，又号慎修。清乾隆十八年(1753)生于江田溪湄村。祖居廊，字天弼。乾隆二十二年贡生，博学群书，尤通医理，在书塾执教。父廷启，号二如，修园四岁丧父，自幼随祖父习文学医。乾隆三十三年祖父弃世，修园白天采樵奉母，夜晚攻读诗书、医书，乾隆三十六年中秀才，后设馆授徒于该村三官庙，兼理医业。乾隆五十二年，受业于福州鳌峰书院，甚得山长孟超然器重，学业精进，业余继续行医，著《伤寒浅注》、《长沙方歌括》两种。乾隆五十七年中举人。翌年赴京会试未第，寓居京师，曾为光禄卿伊云林治风疾，名震京畿。时中堂和珅得足痿病，不能朝。延修园诊治，教以日杀一活狗，取狗皮和药裹之，旬日即愈，狗皮膏之制，得传于世。时和坤诱以太医院使的肥缺，念祖鄙其为人，托病返闽。主讲南山吴航书院，并授医学。嘉庆三年(1798)应泉州知府张大本之聘，主讲清泉书院，并师事蔡茗庄学医理。嘉庆五年，修园再度上京应试，未第。翌年，以大挑一等得知县用，签分直隶，差次于保定府保阳。是年夏，关中各地大水，瘟疫流行，修园以勘灾到其地，审天时，问土俗，相人体之肥瘠、寒暖、制药丸三品，散给城乡，存活无数。自己因劳致疾，得寒厥症几死。迨夜半阳回，神智稍清，自定汤液二剂始愈。嘉庆七年秋，丁母忧，回籍守制，专心著书治病以济世。所著12种医书，皆托名叶天士之作。直至嘉庆十三年服除赴京受职，仍候命于保阳。时河北妇女，因劳而常患“阴挺”(子宫脱垂)，修园亲授医理于诸医，制方剂以止病发。在保阳候补三年间著有《伤寒浅著》12卷、《金匮浅注》等书。嘉庆十五年奉命到高阳办理赈务，路过天津，攀龙来访，修园见他气色青黑，警告他：“你得的是水肿病，要赶快医治，再过20天便来不及了。”丁攀龙不信，到期果然病作，过中秋更见严重，才来请修园诊治，修园说：“根据病情，现在只有用《金匮》十枣汤。”群医不赞同他的看法，乱投药剂，结果丁攀龙终于病死，修园特地记录此事以临床辨症不精者戒。
嘉庆十七年，修园改署磁州。翌年，转任枣强知县。嘉庆二十一年，升同知。嘉庆二十三年，代理正定知府。虽公务繁剧，公余仍撰写医书，为人治病。嘉庆二十四年，修园已67岁，以年老乞休回福州，在嵩山井上草堂讲学，并继续研究医学，为人治病和培养医学人才。
当时有琉球国主患风病，医治无效，适中山国使吕凤仪路过福建，看到修园所作《伤寒论浅注》等书，得到启发，便拟一药方差送琉球国主，一服而愈。
道光三年(1823年)，修园病卒，终年71岁，归葬江田乡溪湄村山前，所遗医学著作有《神农本草经读》、《医学三字经》、《时方妙用》、《时方歌括》、《医学实在易》、《医学从众录》、《女科要旨》、《新方八阵砭》、《伤寒论浅注》、《长沙方歌括》、《金匮要略浅注》、《金匮方歌括》、《伤寒医诀串解》等30种，为医家所重。
修园重视继承古代医学传统，能在古代医学精华的基础上结合自己的临床经验加以印证补充，特别是对于《伤寒论》研究最深，对六经病症概括出辩症纲领及演变规律、用药法则，对中风痹症、水肿、淋病、奇恒痢、盗汗等医案也有独特见解。他鉴于古代医书词句艰奥、义理深邃、初学者望洋兴叹，便运用浅显通俗语言改写古医书节要，采用歌括、三字经简明表达医理和处方，让读者易于理解和记忆。