姚康(1578——1653)，字休那，原名士晋，今会宫乡老桥村人。父姚一邃，明代诸生，早逝。母亲吴氏，守节抚养姚康。万历年间(1573——1619)为诸生，有才华，识见超人，学术长于史事。幼时，塾师教读经书，常常昏昏欲睡，读史书则心情开朗，能将全卷逻辑成理，议论是非成败，与众不同；学文章，崇尚司马迁，但也不全相似，只效法其豪放流畅的一面。
曾寓居同乡何如宠相国处，何以宾礼相待。如宠给吴江周忠愍作的墓志，是姚康代写的，资料性很强，后来编史书的就根据志文立传。如宠母丧回家，孝满，又被宣召进京，邀他同行。姚康预知明朝将亡，遂题“卧猿诗”赠何如宠：“饱食衣裳足矣哉，这场大梦几时回，而今要醒而今醒，莫待藤枯树倒来。”如宠于是称病不奉诏。姚康后来进史可法幕。不久，姚康辞归故里，幸免扬州之难。
明亡后，姚康不再出游，隐居于会宫西边的黄公山下的竹影庵，怀-之痛，抑郁悲伤，作《忍死录》，记述其曾祖以下的四世家事，言辞至为沉痛；又著《黄巢传》，借唐代史事以论当时政治的黑暗和军事的失误；又著《评货殖传》，上述各书均刊行间世。另有《姚休那遗稿》12卷、诗集1卷、外集3卷，是姚康的六世族孙姚灼所辑，清光绪十一年印行。姚康健在时，史可法曾为他预题墓碑，文曰：“明读书人姚康之墓。”他自己作墓碑联，写道：“吊有青蝇，几见礼成徐孺子；赋无白凤，免得书称莽大夫。”150年后，姚鼐为他作墓表。墓在义津桥吐秀山东麓，现列为县级重点文物保护单位。