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汪灼


[][公元1748年-1821年]

   汪灼(1748——1821),字渔村,别号方外老渔。安徽歙县人。西溪不疏园主人汪梧凤次子,戴震的及门弟子。长于诗文,兼擅绘画。
  汪灼家传甚醇,且自幼师从戴震学《说文》和经史之学,打下扎实的基础。汪灼对于其师戴震后来的成就写下比较概括的总结:“先生名成于征聘,而学之成源于两馆余家。”
  汪灼著有《毛诗周韵诵法》十卷、《诗经言志》二十六卷。《毛诗周韵诵法》有云:“古今韵书,名为韵,实类其音也。凡字一出顿注曰音,字终而音袅袅有所归曰韵。惟周氏德清中原十九韵,虽与刘渊、阴时夫兄弟并韵同病,而其吐字归音之法,实千载所权舆。”虽所言与音韵的科学定义,多有距离,却是汪灼的一家之说,并可窥知他对周德清《中原音韵》的崇尚。《诗经言志》盖本孟子“以意逆志”之说,不明引《序》及毛、郑、朱熹之说,然所释终以不离乎旧解者为多,释义有新意者间亦有之,如说《河广》篇,谓是诗作于卫已渡河时,卫与宋皆在河南,此第借河以起兴,较朱熹据未迁时谓卫在河北、宋在河南定以为赋者,为有情致,且富有文学色彩,惜乎类此者实不多见,与其父汪梧凤《诗学汝为》互有短长。即此而论,汪灼不仅能世其家学,也不愧是徽派朴学的传人、戴震最后一位亲炙弟子。(洪湛侯《徽派朴学》)
  汪灼另著有《渔村文集》八卷、《渔村诗集》二十二卷。《文集》中《与刘海峰先生》、《与方希昉老丈书》、《与戴东原先生书》、《四先生合传》等文,都富有很高史料价值,其中有些还是第一手资料,常为研究徽学者所取资。

人物关系:
父亲:
汪凤梧 (17251773)
老师:
戴震 (17241777) 清考据学家,思想家
汪姓名人堂
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