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孙立节


[][?-1098年,北宋名臣]

   孙立节(?一约1098年),字介夫,江西宁都县城人。孙俐的七世孙。北宋名臣,苏轼曾为他作《刚说》。宋皇韦占五年(1053年)登郑獬榜进士。熙宁二年( 年),王安石任宰相,推行新法,设条例司,苏辙任主管官,因与王安石政见不合,辞职而去。王安石欲命立节接任,对立节说:“条例司当得明敏如子者”。立节笑而回答:“公言过矣,当求胜我者。若我辈人,亦不肯为条例司矣”。于是立节被调离京城,去担任镇江军内为办理文件事务的书记职务。初到任,有些人暗中议论,说他是被贬的官员。但有位监司官却敬佩地说:“是抗丞相不肯为条例司者”。于是大家都很尊重立节。
  数年后,立节被调任桂州(今桂林市)节度判官,刚好遇到宜州(今广西宜山)守将王奇与蛮人战死,皇帝下旨审询与王奇同行的官吏。掌管这一路军事、行政事务的经制使谢麟扣押大小使臣12人交孙立节处理,并嘱孙处以重刑(杀害)。立节受理后,认为不能草菅人命,他说:“狱当论情,吏当守法,逗绕不进,诸将罪也,余人尽可戮乎?若必欲以非法斩人,则经制自为之”。谢麟奏孙立节违抗上命,立节也奏麟侵犯刑事。刑部采纳了孙立节的奏议,免除了12人的死罪。
  建中靖国元年(1101年),苏轼从流放地海南岛回家,途中得知孙立节已去世,悲痛之余,写下篇铿锵之作,名为《刚说》,颂扬了孙立节刚直无畏的精神,阐明了“刚者之必仁,以信孔子之说”的道理。南宋著名哲学家朱熹与元代著名史学家揭侯斯各作了一篇《刚说跋》,异口同声地颂扬了孙立节刚直不阿的精神,阐明了“刚之近仁”的哲理。


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