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宋日就


[][公元1557年-1629年]

   宋日就(约1557-1629年),字志明,号敬铭,原籍沂州珩头(今苍山县向城镇杭头村),后居黎丘(今向城镇黄鹂山前)。祖父宋玮,因生库征税,遭柞子狂生王某之侮,发誓要让后代上学,考取功名,为宋氏争光,于是延请先生开塾教子。
  宋日就之父宋梯,字子升,与其妻赵氏以孝敬父母、友爱兄弟而闻名。日就幼时即颖悟异常,又在其父严厉的教规下,兄弟自相师友,竞相向上。二十岁入庠,补博士弟子,名噪胶庠,群相推服为艺术领袖。当其父亲宋梯数年卧病,他孝顺备至,并让诸弟发愤攻读举业。同时,他毅然不挫,于万历壬午年(1582年)中副卷,乙酉年(1585年)始荐贤书,考中琅玡宋氏第一乡试功名举人。《公行状》记:“数上春官不第,大肆其力于文,上至五经性理通鉴,以及诸子群书无不穷其奥妙。特以清慈仁爱,不附权贵,自失。见邸第之宏车马随后之盛,即耻之曰:‘此莫非人之膏血也?读圣贤书何为而?’”父亲宋梯屡屡劝之:“修于家,效于世,无忘初服,不愧清议,方可言学。若以学自命,入官而弃之,是罪倍于齐民也。”他不得已,于丁未年(1607年)冬谒选天官,授陕西西安府富平知县。宋日就为便于尽孝,把久病在身的父亲接到官邸。父亲以头眩为由返回,并涕泣嘱咐儿子要“忠君爱民”,宋日就跪地叩头聆听教诲。宋日就时刻牢记父亲的教诲,严于律己,勤政爱民,怜惜贫弱。正如《公行状》记:“到任首除繁苛,惟以慈爱与民,休息绥强,以德抚弱,以仁恤饥寒,赈鳏寡悯,其顽梗教以谦让。每与小民之语煦煦让,如家人父子。凡两造而争者,委曲劝谕,推心置腹。即素号强梗,无不输情而去富平。”由于政绩显赫,民争称颂,得到朝廷重用,遂迁河南龙门别驾。去任之日,“民之扳辕卧辙,扶老牵幼,徒步跋涉,追送依依之情,不啻取婴儿而夺者襁褓”。当时,龙门为边远地带,以上任者均敷衍塞责,黎民怨声载道。宋日就一到,“爱民之心亦如仕富平日”,他用自己节约的薪水“抚军核功,俱以实心行实事”。一天,张家口民众抚赏檄于他,表达敬慕之意。他屡屡推辞,送礼者不解其意,认为他太犟。后来迁王府长史,因倦于宦情拂袖告退。他一车两马萧然而入,指囊橐(口袋)对弟子说:“汝辈盍检吾笥(竹箱),使予宦归而有余资,吾将不得上先人丘垅矣。”像他这样为官一世,两袖清风,在当时实为罕见。在《富平县德政三碑文》中这样记载:“鼓颊汉唐之吏治将曰,陈大丘、元鲁山、宋富平可以轩而轾也,其爱戴乎,侯(宋日就)此最上策矣。”并称他:“有伯夷之操,盖他人之清。”
  宋日就不附权贵,为官清廉。他说:“我原以穷秀才做穷官,他日仍以穷官做穷秀才也。”《七世日就公传》中记:“公廉洁自矢,不妄取民一钱,地方利病导之惟恐不力,而除之惟恐不猛。民方善良者必多方庇之,有冤抑者必竭力以拯之。法之所在弊绝,风清又复,爱民如子。咸仰之如神明,而依之如父母。”
  宋日就归家数月后,父亲病逝,哀戚尽礼服阕。事竣,开馆授徒,学生程朱,“秋闱春榜往往皆门下士也”。由此,誉传京师。时值熹庙起,予列其名让世人祀之,他再三推辞说:“一人有加者,我一报之,十人加者,我十报之。”宋日就喜爱读书,“晚年益淡然无所,营一室之中图书数卷,寤寐洙泗而已。”所著《自淑集》行于世。
  崇祯二年(1629年)九月十七日,宋日就溘然而逝。据《公行状》记,“一时闻之者,无论远近悲号奔赴”。于是,乡党及富平人各请神灵而祀之。“闻富平人入祠之日,不论男妇老幼持香纸而至者数月不绝。士悦民怀,去政二十年如一日,余乡谈之,今犹泪下,尚谋立祠祀之。”


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