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张曙


[公元1909年-1938年]

张曙(1909~1938),我国近代优秀的作曲家、革命音乐活动家和歌唱家,字恩袭,别号绍裘,歙县坑口乡柔山村人。其父张履贞很小就外出谋生,由于善理财、能吃苦,学徒师满后不久就掌管了浙江衢州一家首饰铺,家境逐渐富裕起来。张曙的母亲知书达理,善良贤慧。她给孩子们讲过许多优美的民间故事,也教会许多动听的民间歌谣,这对幼年的张曙影响很大。

童年的张曙对音乐就有强烈的兴趣。当时,邻村有一个由孩子们组成的唱灯班,逢年过节就演唱徽戏或民歌,也演奏一些民间吹打乐。张曙看过一次以后,就被它深深地吸引了。以后只要唱灯班的锣鼓一响,台下便有他。唱灯班的领班张树滋发现这孩子不同一般,就让他学唱几段小曲,惊人的记忆力和丰富的乐感,使张树滋惊喜万分,破格收了这个年仅5 岁的小学员。开始,教他识工尺谱;以后,又教他演奏胡琴、三弦、竹笛等民间乐器。此外还让他学唱学舞,学演娃娃戏。张曙以他勤奋的学习态度,超人的音乐天赋,很快成为唱灯班里出类拔萃的多面手,到他8 岁时,已是吹、拉、弹、唱、演样样在行。一次,外地一个徽戏班子在坑口搭台演戏。戏演到一半,突然主胡的一根弦断了,琴师慌了手脚。这时,在台边看戏的张曙走到琴师身边说:“先生,让我试试看。”他接过独弦的主胡,继续伴奏下去。台上台下都为这十来岁孩子高超的技艺所震惊,这样,张曙不但学会了许多徽戏唱腔、曲牌和民歌、民间乐曲,还掌握了京胡、二胡、三弦、月琴、扬琴、笛、笙、箫、唢呐等民族乐器和民间打击乐的演奏方法;同时,他还用工尺谱或原始简谱记录了大量当地流传的如“新四合”、“三醉”等民间戏曲曲牌和乐曲。

民国12 年(1923 年),张曙随父去衢州求学。他以优异的成绩,考入衢州省立第八中学。中学时代是张曙思想发展道路上的第一座里程碑。他从一个追逐着母亲,想得到一个花皮球的孩子(作文《童年乐事一则》)变成了一个用沉思的目光注视着中国的忧国忧民的青年。他在一篇题《衢城秋望记》的作文写道:“……现在中国不是像这棵大树吗?叶儿呢,凄风苦雨中过生活,欲哭无声的零落了!枝条呢,给蛮强无理的帝国主义侵掠去得不少了!国家的主人翁还是不管不问。唉!”为纪念民国14 年“五卅惨案”一周年,张曙奋笔疾书:“近百年来,吾国屡遭莫大之耻辱,果何故哉?国力衰糜,御侮之能力薄也,夫同室操戈,人得而乘隙……”“我恨不得食其肉而寝处其皮也,高唱口号极呼救国,国即可得而救乎”(《民国十五年五月三十日书感》)。

民国15 年秋,张曙结束了中学阶段的学习。他没有听从父亲的安排,却考入上海艺术大学音乐系。为了吮吸更多的艺术营养,张曙于民国17 年又考入上海国立音乐学院声乐系,同时学习大提琴、钢琴、琵琶和作曲。在此期间,他加入了田汉领导的“南国社”。他用音乐作为自己的武器,在血与火的锤炼中,一往无前,冲锋陷阵,成为中国“文化战线上的一员猛将。”

民国17 年冬,张曙因莫须有的罪名被捕入狱。翌年春,由其父交付600 块罚金获释。

民国19 年9 月,张曙又因参加“左联”而遭国民党当局关押。在牢房里,他结识了胡也频柔石何孟雄等人,从这些共产党人身上,他学到了许多革命道理和斗争经验;他和大家一起-、凿通墙壁互递消息,巧妙地和敌人进行斗争。民国22 年2 月,由田汉出面营救其出狱。不久,张曙便在上海参加了中国共产党,又加入了田汉领导的苏联之友社音乐小组,并和聂耳吕骥任光等共同组织了“歌曲研究会”,积极研究和从事新的群众歌曲的创作,积极投身群众歌咏活动。

民国23 年5 月,张曙应同学胡彦久之邀,往湖南长沙明德中学任教。其间他组织了“紫东艺社”,在青年当中开展革命的歌咏活动,并和特务把持的“青春社”和“大时代社”展开了激烈的斗争。

抗战爆发后,他创作了许多在音乐史上享有地位的抗战歌曲。卢沟桥事变后,田汉创作话剧《卢沟桥》。张曙应田汉之邀,自沪赴宁为此剧赶写插曲,还被导演洪深选中,在剧中扮演“拉大片”的宣传员。全剧插曲是张曙独辟蹊径的一次艺术实践,即全部运用民间戏曲曲牌进行改编。其中《卢沟问答》选用民间小戏《小放牛》,借用两人对歌对舞的表演形式,道出只有抗战救国千古美名扬”的主题。该剧公演后,此曲便不径而走,成为人人爱唱的抗战歌曲。民国26 年12 月,张曙偕妻女自上海返回长沙,途中应田汉之约,为田汉话剧新作《最后的胜利》谱写插曲。该剧由洪深任导演,赵丹王莹等著名演员参加演出。张曙根据剧情,采用民间山歌音调写下插曲《日落西山》。全曲细腻委婉,风格清新,曲调优美,成为当时著名的抗战抒情歌曲,很快流传全国。民国27年4 月,张曙应郭沫若之邀,赴武昌昙华林国民党军事委员会政治部第三厅,在周恩来副部长、郭沫若厅长的领导下,担任主任科员,领导歌咏团体在武汉三镇开展群众歌咏活动。台儿庄大战胜利的消息传来后,郭沫若决定自4 月7 日起,举办武汉第二期抗战扩大宣传周,“提高前线士气,提高全国人民的胜利信心。”田汉为此写下歌词《洪波曲》、《胜利的开始》、《保家乡》,分别委托张曙、冼星海贺绿汀谱曲。为了便于流传,张曙把《洪波曲》谱成大众化的进行曲,采用集中概括的手法,将台儿庄军民的抗日呼声提炼出质朴凝炼、坚定自信的典型音调,通过齐唱合唱交织成一幅气壮山河的抗战景象。4 月10 日由张曙在汉口江汉关广场高台指挥华北宣传队首次演唱,后即流传全国,作为作曲家最负盛名的抗战歌曲之一。

张曙一生写了300 多首歌曲。他的歌曲具有鲜明的艺术个性。他不断地学习和研究民间音乐,深入研究徽戏、昆曲、民歌和曲艺等等,深入群众生活和斗争,努力向民族和民间音乐学习,在感情的大众化和形式的中国化这两方面都作出了很大的成绩。他的《筑堤歌》是崭新的劳动歌声;《丈夫去当兵》一曲创造性地发展了民族说唱音乐,给这种风格的歌曲作出了最初的也是最卓越的示范。

张曙除了从事歌曲创作外,也经常从事歌唱表演。作为一个优秀歌唱家,他那浑厚有力的男中音,感情充沛、真实,吐字清楚,表情细腻,富有感染力。

民国27 年10 月25 日,张曙随同第三厅自武汉撤往湖南,继又撤往桂林。12 月24日下午,日本侵略军飞机轰炸桂林,年仅29 岁的张曙与长女达真同时遇难。民国29 年,重庆文化界为他举行了追悼会,周恩来、郭沫若、田汉、老舍及其他一些文化界知名人士参加。周恩来在讲话中说:“张曙先生之可贵在于和聂耳同为文化战线上的两员猛将。

……给全民抗战起了伟大的推动作用,救亡歌咏便是最明显的,代表了大家发出了-的怒吼,代表了大众发出了要求团结的呼声,张曙先生便是这样的工作者中的一个,这功绩是永远永远不磨灭的。”

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