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独孤及


[][公元725年-777年]

独孤及(725年—777年),字至之,河南洛阳人,唐代著名文学家、政治家,古文运动的先驱者之一。他反对骈俪文风,推崇西汉之文。因终于常州刺史任上,故人称独孤常州。有《毘陵集》20卷,存诗文等300篇。

独孤及出生于名门望族,童年时受到良好的儒家文化教育。玄宗天宝末期,独孤及以“道举高第”,考中进士。随即任华阴县尉,后又到江淮都统处任职。代宗时,回京城任左拾遗。身为谏官,独孤及经常上 书言朝政得失。他以历史上不少帝王“有容天下之名,无听谏之实”,从而造成谏者“自钳口饱食,相招为禄仕”的现象为教训,劝谏唐代宗要广开言路,以促成“君臣无私论,朝廷无私政”的清明政治局面出现。他还建议革除弊政,“去天下疾苦,废无用之官,罢不急之费,禁止暴兵,节用爱人”。由此可以看出,独孤及确是一位明察天下疾苦的正直官吏。

不久,独孤及改任太常博士、礼部员外郎,再出任濠州刺史、舒州刺史。当时其他州郡百姓迫于饥馑,不得不背井离乡,四处流落,而由于独孤及治理有方,舒州全境平安。后来,他转任常州刺史。大历十二年(777年),独孤及病逝于常州任上,时年53岁。

独孤及不仅为官清明廉洁,而且在文学上颇有建树。他反对近世骈俪文风,提倡古文运动。他首先对当时的近体文注重形式的倾向进行了批判,指出近体文“其风流荡不反,及至有饰其辞,而遗其意者,则润色愈工其实愈丧”,骈俪文风,内容空洞,严重阻碍散文的发展。他主张“彰明善恶,长于议论”。他还强调“先道德,后文学”,认为做人是最重要的,文章次之。他极力推崇两汉贾谊司马迁班固等人。这与其后的韩愈等人“文以载道”和“文以宗经”的思想是一致的,他们都是唐代古文运动的先驱和倡导、实践者,在中国文学史上居有相当的地位。

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